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高中作文 文化的姿态与余味读后感

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高中作文 文化的姿态与余味读后感

在我并不太迢遥的影象中,侧影的,步履着的余秋雨与迢遥的堂吉诃德相重叠,与狄德罗笔下的雅克相融为一体。在当代文明的地平线上,余秋雨的过程已成某种传奇,成为一个与历史的命运运限牢牢接洽在一路的标记。在余秋雨的淘洗中,一个个发人深省的题目赤裸裸的展示在我们面前目今,如泉水的叮咚声印入心底,叩击着我们已被快餐文化麻痹的心灵。

文化,思其义觉是年夜略不过了,可悟其理却储蓄堆集了几何内涵!那埋没的耻辱,那淡去的光辉,那沉寂的挣扎,在余秋雨的淘洗中,一个个显其原来的峥嵘嘴脸:眼光短浅的王羽士,命途多舛的柳宗元,看穿尘凡的舒白喷香……指引我们去思考,去感喟,去失踪望,去懊悔……大概,这样的一句话是对的:“一个人私家的伶仃寂寥是由于无人赏识他的斑斓,而一个人私家的斑烀魅恰是由于忍受了凡人难以忍受的伶仃寂寥。”我们的中原文化始终因此一种居高临下的姿态呈此刻天下舞台上的它的魂灵一向遵从着被人跪拜的最终生理,它伶仃寂寥却斑斓,它刚烈仁义而又容纳百川,我们中华子孙的魂灵一向以一种没有理由的默认在心中贮满了对它的敬意。

可遽然有一天,当我们也学着余秋雨重复峻厉地拷问历史时,是历史变得苍白了,照样我们变得苍白了呢?中原五千年文明这一无法成为芝诺之箭的利箭,决然迷失踪了前行的标的目的,正如堂吉诃德的长矛,再不知戳向何方。

从具像化的断壁残垣中,要看到一历史年夜期间中文化精神的涌动和流变,这不只必要一种年夜感情的投入,而且必要充足的学识,才情和哲理品质。当我们跋涉在残阳废垒、西风古道之间,与一页页风干的历史对话时,我们同时也承载着一个巨年夜而綦重沉重的心灵情节:抚摩着迂腐平易近族胴体上的伤痕,我们常常股栗不已,对文明的惋叹,对生命的保护,对自然山水中理性精神的根究,汇聚成一种冷冽的忧患意识,侵入骨髓而难以自拔。

咬着双唇才分明《文化苦旅》的苦,不是身材的倦怠与劳苦。苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦。

攀上峦顶,在光阴的潮头鹄立着,我岑寂的为破碎的文化哀伤,正本麻痹的心一直颤动,颤动之余却又多了几分羞怯。余秋雨说:“要是说人生是一条一划而成的线,那么具有留存代价的只能是一点点。”是的,人生中有过盘曲、倒退,但年夜部分照样索求中前进,虽嗣魅这样的前进定会有颠仆,可历史的萍踪确成了无数文人骚客生平执着的寻求。隐于云海峰峦之后,藏于青竹绿林之中,或者是巍巍山峦中的一石,苍苍林莽中的一株,那便是萍踪,那便是历史的魅力。

撒哈拉深处,狂沙走石,三毛眯着双眼仰天浩叹:“远方有多远,请你讲述我?”答复她的只能是无尽的寒沙。余秋雨没有理睬?呼唤,大概来不及理睬?呼唤,就只拍了拍身上的尘土,顶着烈沙上路了。更多的时辰,远方的感悟每每渺不成寻,你注定只能倘佯在深深的孤傲之中。

“苦旅”途中,那含着沧桑的双眸始终刺痛着的是我们的心田深处。一段段笔墨,宛如是啼血的幽魂,让生命警惕翼翼。

有了深爱,自然成了深恨,却又由于深悔,而徒觉更苦;由于这苦,竟成绩了一番伟业。

生命的缤纷色彩在苦与乐之间滑过,我们在指缝间长年夜,隔着弊端看到人生的狭窄,又不失踪年少在锁眼里看到风光的刺激。欢愉在优异的回味中,捕捉陷溺失踪的夸姣。

在崎岖背后,我们哽咽着,而心中始终有一种开释的英气,在沙原上驰骋,猖獗!方针此时已没有了可骇的影子,步骤越过那过去不成超越的界限,龙的风度,尽在九霄云外飞翔。

夕照很美,正如李义山:“夕照无穷好,只是近薄暮”,迂腐的沧桑,如今仍有它的魅力,就像沙漠中那一丝绿色生命的地址,比什么都来得可骇。

艰苦的路途,永久挡不住神驰的魂灵,路虽远,心始终飘荡在远方。

于无悲剧中写出悲剧,用满腔的热情抵抗废墟的残破与残破的废墟——对付这种凄绝的文人姿态,我们确已久违多时了。
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