2010年高考考前必读名家经典美文之环球伦理宣言

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  数千年以来,茸鞴培的良多宗教和伦理传统都具有并一向维系着这样一条原则:己所不欲,勿施于人!可能换用必定的措词,即你但愿人若何待你,你也要若何待人!这理当在悉数的糊口规模中成为不成打消的和无前提的轨则,不论是对家庭、社团、种族、国家和宗教,都是云云。

  应该丢弃统统情势的自我中央主义,丢弃统统情势的自私自利,不论是个人私家的照样集团的,照样以等级思惟、种族主义、平易近族主义或性别比方视等情势默示出来的自我中央主义。我们非难悉数这些对象,是由于它们故障人具有真正的人道。自我抉择和自我实现,只有在不脱离人的自我责任和环球责任,便是说,不脱离对茸鞴培火伴的责任和对我们栖身的地球的责任的时辰,才是完全公道的。

  我们宣布揭晓:

  我们是彼此依存的。我们每一个人私家都依靠于团体的福利,以是,我们重视生物合营体,重视人、动物和植物,重视对地球、气氛、水和土壤的掩护。

  我们对付自己所做的统统,都负有个人私家的责任。我们悉数决议、步履和无所步履,城市孕育产生各种功效。

  我们但愿别人若何对待我们,我们就必需若何对待别人。我们理睬敬更生命与庄严,恭顺独特征与多样性,以使每一个人私家都获得切合人道的对待,毫无例外。我们必需耐心和宽容。我们必需能够饶恕,从已往汲取教益,但毫不让自己受制于愤恨的影象。我们必需互相洞欢快怀,为着天下合营体的奇迹而埋葬我们的各种狭窄不合,实施一种团结同等和彼此接洽相关的文化。

  我们把茸鞴培看做自己的家庭。我们必需全力做到既仁慈而又激动慷慨年夜方。我们不应该只为自己而活,而应该也为别人处事,永久不健忘儿童、白叟、贫平易近、受难者、残疾人、灾黎和孤傲者。不应该把任何一个人私家作为二等国平易迩来看待或对待,不应该以任何方法去操作任何一个人私家以谋私利。汉子与女人之间应该有整洁的搭档相关。我们应该休止任何一种性方面的不品操举动。我们应该丢弃统统情势的节制或凌虐。

  我们锐意致力于一种非暴力的、正义与僻静的文化。我们要抛却以暴力作为办理不合的手腕,毫不压制、危险、熬煎或殛毙其他人。

  我们必需全力图取一种合理的社会和经济秩序,在其中,每一个人私家都有齐截的机遇去丰裕实现其作为人的潜能。我们应该平正对待统统人,休止成见与愤恨,在措辞和步履中充塞真诚和恻隐。我们不应盗窃。我们应该开脱对权利、特权、款项和斲丧的欲求之节制,去缔造一个正义与僻静的天下。除非个人私家的意识首先获得变化,否则,天下就不成能变得更好。我们起誓,要经由过程修炼自己的心灵或积极的思想,来增长我们的意识。要是不冒危害、不做捐躯的筹备,我们就不会有根柢的变化。是以,我们锐意听从这种环球伦理,致力于彼醋鞴彭解?理睬、委身于有益社会、寻求僻静、善待自然的糊口方法。

  我们号令悉数统统人,都来同我们一路步履!决议、步履和无所步履,城市孕育产生各种功效。

  我们但愿别人若何对待我们,我们就必需若何对待别人。我们理睬敬更生命与庄严,恭顺独特征与多样性,以使每一个人私家都获得切合人道的对待,毫无例外。我们必需耐心和宽容。我们必需能够饶恕,从已往汲取教益,但毫不让自己受制于愤恨的影象。我们必需互相洞欢快怀,为着天下合营体的奇迹而埋葬我们的各种狭窄不合,实施一种团结同等和彼此接洽相关的文化。

  我们把茸鞴培看做自己的家庭。我们必需全力做到既仁慈而又激动慷慨年夜方。我们不应该只为自己而活,而应该也为别人处事,永久不健忘儿童、白叟、贫平易近、受难者、残疾人、灾黎和孤傲者。不应该把任何一个人私家作为二等国平易迩来看待或对待,不应该以任何方法去操作任何一个人私家以谋私利。汉子与女人之间应该有整洁的搭档相关。我们应该休止任何一种性方面的不品操举动。我们应该丢弃统统情势的节制或凌虐。

  我们锐意致力于一种非暴力的、正义与僻静的文化。我们要抛却以暴力作为办理不合的手腕,毫不压制、危险、熬煎或殛毙其他人。

  我们必需全力图取一种合理的社会和经济秩序,在其中,每一个人私家都有齐截的机遇去丰裕实现其作为人的潜能。我们应该平正对待统统人,休止成见与愤恨,在措辞和步履中充塞真诚和恻隐。我们不应盗窃。我们应该开脱对权利、特权、款项和斲丧的欲求之节制,去缔造一个正义与僻静的天下。除非个人私家的意识首先获得变化,否则,天下就不成能变得更好。我们起誓,要经由过程修炼自己的心灵或积极的思想,来增长我们的意识。要是不冒危害、不做捐躯的筹备,我们就不会有根柢的变化。是以,我们锐意听从这种环球伦理,致力于彼醋鞴彭解?理睬、委身于有益社会、寻求僻静、善待自然的糊口方法。

  我们号令悉数统统人,都来同我们一路步履!